سیاست "نسل کشی فرهنگی" عامدانه جمهوری اسلامی در بلوچستان
عبدالستار دوشوکی

• سوال اساسی اینجاست چرا علیرغم افزایش بودجه نظامی کشور و بخصوص افزایش ۴۲ درصدی بودجه سپاه پاسداران در سال ۹۷، و علیرغم اینکه بلوچستان محرومترین استان کشور از نظر بسیاری از شاخص های توسعه انسانی و اقتصادی و به ویژه آموزش و بازماندگی بیش از ۱۲۰ هزار کودک از تحصیل در بلوچستان، بودجه تحصیلی در منطقه بلوچستان (و نه سیستان که عمدتا شیعه مذهب هستند) عامدانه کاهش می یابد. ...

پاسخ به پرسشی که پاسخ نگرفت!
یادداشتی بر برگزاری رفراندوم استقلال در کردستان عراق

امید بهرنگ

• نتایج سیاسی حاصل از این رفراندوم هرچند قابل پیش بینی نیست اما مهم است. حداقل به نظر نمی رسد که در کوتاه مدت – طی چند سال آینده – کردستان به سمت جدایی و تشکیل دولت جداگانه برود و یا عراق با جنگ داخلی دیگر روبرو شود. بارزانی دنبال تثبیت موقعیت داخلی خود و امتیاز گیری از دولت مرکزی است. دولت های ترکیه و ایران نیز در موقعیتی نیستند که بخواهند یا بتوانند مستقیم با این مسئله سرشاخ شوند ...

تحولات کردستان عراق، کمونیست ها و ناسیونالیسم کرد

خالد حاج محمدی

• این دوره و وقایع کردستان عراق و جایگاهی که احزاب سیاسی مختلف گرفتند، موقعیتی که هر حزب سیاسی در دل این اوضاع برای خود انتخاب کرد و صفبندی هایی که حول واقعه دردناک کردستان عراق شکل گرفت، بار دیگر پرده از چهره ریاکارانه ناسیونالیستهای چپ برداشت. این اوضاع بار دیگر زبان بریده و قلمهای شکسته آنها در تعرض به ناسیونالیست کرد، در دل افتضاح سیاسی بزرگی که احزاب طالبانی و بارزانی بوجود آوردند، را نشان داد ...

بحثی درباره اقلیتهای مذهبی و غیرمذهبی ایران

آرسن نظریان

• براساس قانون ارتش جمهوری اسلامی که در مجلس تصویب و از سوی شورای نگهبان تایید شده، متدین بودن به اسلام از شرایط اصلی استخدام در ارتش است. شهروندان اقلیت های دینی بعد از تصویب این قانون در حالی از استخدام در ارتش محروم شدند که همچون سایر شهروندان ایرانی باید خدمت سربازی را انجام دهند. ماده ۸۸۱ مکرر قانون مدنی اما چالش برانگیز ترین قانون در ایران درباره اقلیت های دینی است. این ماده که به مسئله ارث مربوطه می شود می گوید: " کافر از مسلم ارث نمی برد ...

مساله ملی و بعضی از تناقضات در مواجهه با این امر

قهرمان قنبری

• ناسیونالیسم را می توان در کل به دو گروه تقسیم کرد: ناسیونالیسم بدوی و ابتدایی و نژادی و ناسیونالیسمی که در طول زمان خودش را با قواعد دمکراتیک مطابقت داده است. ناسیونالیسم در ایران یا شرق بیشتر بدوی و مبتنی بر نژاد است و اصولاً نتوانسته است خودش را با نیاز جامعه مدرن مطابقت بدهد، این نوع ناسیونالیسم مدام خودش را با دیگری مهاجم که به دنبال حذف و یا تهاجم به او است را تقویت می کند و حیات این نوع ناسیونالیسم وابسته به تداوم تهدید از سوی دیگری و دشمن است ...

موج اذیت و آزار مسیحیان در ایران
راب دانکن

• گزارش‌ها حاکی از آن است که از ماه می تا آگوست ۲۰۱۶ ، ۷۹ شهروند مسیحی دستگیر شدند و تعداد عمده‌ی این شهروندان مورد بازجویی قرار گرفته‌ و روانه‌ی زندان شدند. باور بر آن است که بسیاری از بازداشت‌ها گزارش نشده است و تعداد واقعی مسیحیان دستگیر شده توسط مقامات می‌تواند بسیار بالاتر باشد. ...

سکولارهای نا دمکرات

محبوب تیشه

• هم الان آقای باراک اوباما هم در کاخ ریاست جمهوری آمریکا نشسته است و با این حال بیشترین تعداد زندانیان آمریکا هنوز سیاهپوست هستند و هنوز هم بیشترین تعداد مردان جوانی که در خیابان به دست پلیس سفید و سیاه کشته میشوند سیاهپوست هستند. تا زمانی که شما افراد را جای ساختارها می نشانید نمی توانید معنای ستم ساختاری را درک کنید و به علاج آن همت بگمارید ...

حزب دمکرات کردستان و "انتخابات" در ترکیه

نسان نودینیان

• کرد کرد کردن احزاب ناسیونالیست هم همیشه همین بوده است. نه اینکه منافع واقعی مردم کرد مد نظرشان باشد بلکه بسته به شرایط همیشه جانب این دولت و آن دولت را گرفته اند و این استراتژی سیاسی همیشگی همه احزاب ناسیونالیست کرد بوده است ...

توهین حکومتی در تلویزیون جمهوری اسلامی ایران به اقلیتهای ملی

قهرمان قنبری

• هیچ چیز بدتر از تماشاگر بودن نیست، تماشاگر بودن تسلیم شدن در مقابل بازی مهندسی شده حاکمیت است. نیروی های مترقی و آزادیخواه کشور وظیفه دارند که موضع خود را در مقابل این تحقیر و توهین ها روشن کنند، آنها باید این سلاح را به ضِد خود تبدیل کنند! ...

نگاهی به مساله ملیت ها در جهان عرب

• می توان گفت مساله ملیت ها در جهان عرب، ایران، اروپا و سایر کشورهای دنیا، یک مساله واحد است که در آن ستم ملی برای نخستین بار در تاریخ علیه ملیت های زیر سلطه ملیت غالب اعمال می شود. ستم ملی که زاده نوعی نابرابری است و صفت تبعیض را می توان به آن اطلاق کرد

یوسف عزیزی بنی طرف

ارامنه و کردها

عایشه گونایسو - مترجم: آرسن نظریان

• حل مسالمت آمیز مساله کرد در ترکیه راه را برای غلبه بر فرهنگ انکار در آنکشور به مفهوم وسیع کلمه هموار خواهد کرد . این پیشرفتی است ولو کوچک و بطئی ، اما راهی خواهد بود به سوی روشنگری افکار و بیداری وجدان ترکهای بیشمار در رابطه با مصائب هموطنان ارمنی شان وسهمی که خود در ایجاد این مصایب داشته اند 

آیا دموکراسی مساله ملی را حل می کند؟

 • امانسیپاسیون وحق تعیین سرنوشت ملی یک مساله ژئوپلیتیک است و نه تنها به سیاست حکومت مرکزی هر کشور بلکه به سیاستهای منطقه ای و جهانی نیز مربوط می شود. اگر حکومت مرکزی عاقلانه برخورد کند و حق تعیین سرنوشت را برسمیت بشناسد مساله در خود مملکت با صلح وآرامش حل می شود نظیر آنچه که در اکثر کشورهای اروپائی انجام گرفته اما اغلب حقوق ملیت ها از طرف حکومت مرکزی برسمیت شناخته نمی شود

ماشااله رزمی

از پان ترکیسم . . .

از پان ترکیسم تا نژادپرستی (۲)

• دیگر در کسی جسارت طرفداری آشکار از نظریات فاشیستی نمانده بود. به همین خاطر نژادپرستان تغییر روش دادند به جای توران گرائی، ناسیونالیسم به جای گرگ های خاکستری، ملیت پرستان، به جای نژاد ترک، ملت ترک گفته میشد. آنها نظریات جدید خود را توسط ارگانهای سازمانی انتشاراتی در بین مردم ترویج می کنند

عایشه حُرّ - مترجم: باخیش سببی

از پان ترکیسم . . .

از پان ترکیسم تا نژادپرستی ( 1 )

• ایدئولوژی پان ترکیسم به مفهوم اتحاد تمامی ترکهای ساکن در جغرافیای بزرگ ازحوزه بالکان تا آسیای میانه ، توسط روشنفکران ترک تبار ساکن روسیه چون اسماعیل گاسپیرنسکی (گاسپیرالی اسماعیل) (۱)، علی حسین زاده (توران) ، احمد آقایف (آقا اوغلی) ، احمد جعفر اوغلی ، محمد امین رسول زاده ، ذکی ولیدی توغان (۲) و یوسف آقچورا (۳) به کشورعثمانی آورده شد.

عایشه حُرّ - مترجم: باخیش سببی

حقوق ملی و. . .

حقوق ملی و نقش آن در توسعه

• ما باید این را بپذیریم که میبایستی جامعه در بهترین شرایط موجودیت اجتماعی برای اعضایش بر اساس یک اقتصاد موفق و در یک چهار چوب دمکراتیک تضمین شده عمل کند و این ممکن نیست جز قبول حاکمیت ملیت ها و یا فدراسیون های مختلف با شرکت اشکال مختلف ملی ...

ایدئولوژی ملت و هویت ملی

مقولات "ملت" و "هویت" بصورتی که از طرف ملیگرایان مطرح میشود مقولاتی صرفا ذهنی و مشخصا ایدئولوژیکی هستند که صرفا در فقدان دقت معتبراند

ف. قابوسی